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	<title>Subjektkritik &#8211; Emanuel Kapfinger</title>
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	<description>Blog und Info zur Person</description>
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	<title>Subjektkritik &#8211; Emanuel Kapfinger</title>
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		<title>Bemerkungen zu Identität, Selbstwert, Selbstgefühl</title>
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		<dc:creator><![CDATA[emanuel]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Apr 2021 13:22:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
		<category><![CDATA[Subjektkritik]]></category>
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					<description><![CDATA[Ich versuche hier die Richtung einer materialistischen Kritik von Identität, Selbst und Selbstwert zu entwickeln. Ich begreife diese Phänomene als gesellschaftlich bedingte, entfremdete Formen des Selbstbewusstseins. Identität, Selbst und Selbstwert prägen unser Leben und unseren Alltag ständig, in jeder Beziehung und in jedem Kontext. Es sind zutiefst widersprüchliche, hinterhältige und privategoistische Formen. Während die Phänomene [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>Skizze einer kulturkritischen marxistischen Lektüre des Anti-Ödipus</title>
		<link>https://www.emanuel-kapfinger.net/skizze-einer-kulturkritischen-marxistischen-lektuere-des-anti-oedipus/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[emanuel]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Feb 2021 20:11:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Blog]]></category>
		<category><![CDATA[Deleuze/Guattari]]></category>
		<category><![CDATA[Kulturkritik]]></category>
		<category><![CDATA[Poststrukturalismus]]></category>
		<category><![CDATA[Subjektkritik]]></category>
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					<description><![CDATA[Ich versuche hier eine kulturkritische marxistische Lektüre des Anti-Ödipus auszuarbeiten. Zusammengefasst kann man sehr viel von der Kulturkritik des Anti-Ödipus lernen und sich von ihren antiautoritären Emanzipationsideen inspirieren lassen, muss sich dafür aber mit ziemlich grundlegenden Problemen auseinandersetzen, aufgrund derer der Anti-Ödipus praktisch – obwohl er in seinem Selbstverständnis marxistisch und revolutionär ist – bloß [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>Gegen Individualpsychologie, für Kulturtheorie</title>
		<link>https://www.emanuel-kapfinger.net/gegen-individualpsychologie-fuer-kulturtheorie/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[emanuel]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 May 2020 10:36:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Blog]]></category>
		<category><![CDATA[Kulturkritik]]></category>
		<category><![CDATA[Subjektkritik]]></category>
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					<description><![CDATA[Es scheint mir in der kritischen Theorie des bürgerlichen Subjekts recht durchweg eine Verkürzung der Betrachtung auf das Subjekt als Individuum zu geben, im Gegensatz zu der eigentlich nötigen Betrachtung des Subjekts innerhalb der bürgerlichen Kultur (als Teil dieser Kultur, als konstituiert durch diese Kultur und als diese Kultur konstituierend). Mit der kritischen Theorie des [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>Subjekt und Ideologie außerhalb der imperialistischen Zentren?</title>
		<link>https://www.emanuel-kapfinger.net/subjekt-und-ideologie-ausserhalb-der-imperialistischen-zentren/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[emanuel]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Sep 2019 18:26:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Blog]]></category>
		<category><![CDATA[Antikolonialismus]]></category>
		<category><![CDATA[Ideologiekritik]]></category>
		<category><![CDATA[Subjektkritik]]></category>
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					<description><![CDATA[Kann eine Theorie von bürgerlich-kapitalistischer Subjektivität und Ideologie für Gesellschaften der Semiperipherie und Peripherie in derselben Weise gelten wie für die Metropolen? Die Frage hat sich mir jedenfalls gestellt, als ich in Ägypten unterwegs war. Man könnte die Situation dort mit dem Europa des 19. Jahrhunderts vergleichen, vor der „Verbürgerlichung des Proletariats“, als Proletariat und [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>Umriss meiner Arbeit zur marxistischen Subjektkritik</title>
		<link>https://www.emanuel-kapfinger.net/umriss-meiner-arbeit-zur-marxistischen-subjektkritik/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[emanuel]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 17 Aug 2019 13:37:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Blog]]></category>
		<category><![CDATA[Hegel]]></category>
		<category><![CDATA[Marx]]></category>
		<category><![CDATA[Subjektkritik]]></category>
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					<description><![CDATA[Ich versuche mal in den Grundzügen zu umreißen, worin meine aktuelle Arbeit besteht. Das Thema meiner Arbeit ist die Kritik des bürgerlich-kapitalistischen Subjekts oder kurz die marxistische Subjektkritik. Es geht mir also um die Kritik der entfremdeten Form des Menschen unter kapitalistischen Lebensbedingungen. Mein Ausgangspunkt ist dabei die Feststellung, dass die vorliegenden Ansätze der marxistischen [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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		<title>Workshop &#8222;Subjekt &#038; Gesellschaft. Autonomie &#038; Unterwerfung&#8220;</title>
		<link>https://www.emanuel-kapfinger.net/workshop-subjekt-gesellschaft-autonomie-unterwerfung/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[emanuel]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Mar 2019 20:37:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Termin]]></category>
		<category><![CDATA[Hegel]]></category>
		<category><![CDATA[Subjektkritik]]></category>
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					<description><![CDATA[Sa, 13-04-19 13-18 Uhr Marchstr. 23 TU Berlin Martin Fries: Subjekttheorie: Warum ist das wichtig und worüber streiten sich die Leute? Sonja Witte: Fehltritte – Zum Unbewussten zwischen Subjekt und Gesellschaft Emanuel Kapfinger: &#8222;Werden, was man ist&#8220; und &#8222;Kampf um Anerkennung&#8220;. Eine materialistische Ausbeutung von Hegels Subjekttheorie Sahra Dornick: Das Postsouveräne als Deutungsrahmen und Denkfigur [&#8230;]]]></description>
		
		
		
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